20250725 「0726禪定正行」見地6 - 前行，比「正行」重要
很多同學在學習上，都有過「力不及逮、事倍功半」的沮喪。
其實，很大的原因，在於「前行」沒有穩固。
我常常提到「前行」。
到底什麼是「前行」？
以「賽跑」這項運動比喻，「勝負」在於「時間」。
前行，就是姿勢、呼吸。
先把正確的姿勢調整好、如何呼吸練好，等到跑步練習時，自然「事半功倍」。
不然一直在「不當的姿勢」、「不適的呼吸」狀態中，要取得「速度的進步」，是極其困難的。
以密教修持順序來看，「上師、本尊相應」的「前行」，就是「加行」。
不管是四加行、六加行，「加行就是關鍵」。
以佛法的修持順序來看，解脫道（小乘），是菩提道（大乘）的前行；菩提道，是密乘的前行。
所以您如果在密乘的修持「不得力」，應該回頭好好學習大乘、甚至再往前，把小乘基礎打好。
密法很偉大，但是前提是：前行（小乘-->大乘-->密乘）要修好，才會在短時間內，產生大功用，而且降低學習的風險。
再舉個例：
觀空很重要，但並不是，唸唸觀空咒，就會產生功用。
觀空的前行，就是「無我」。
無論是透過「空觀」、「假觀」、「幻關」來對治「這個假我」。
先「體認到無我」，才容易進入「空的狀態」。
不然一直念咒、一直念咒，只是「意念空」。
(就是用想的)
只有真正認知到無我後，才會進入「意識空」。
( 真的認為如此 )
這時候，觀空咒的效用，就會很多、很大、很重要。
再舉個例：
現在密法的流布很發達，要取得「灌頂」與「儀軌」相對的簡單。
可是得到了灌頂、取得了儀軌，就代表能把「法」修得好嗎？
正確與應具備的見地，才是一個「法」，能不能展現功能的關鍵。
「見地」，就是「法」的前行。
您必須「先理解」、然後「實踐」，最後「同化」，那這個「法」，自然就會「展現」在您的身上。
如果一個法門修的「不得力」，應該回頭把「見地」好好的反思，不應該執著在儀軌上，而應該把焦點，放在「心」上。
歷代的祖師都強調：前行，比「正行」重要。
前行，是「成就的關鍵」。
不要忽略了前行。
這也是為什麼，每一次重要的課程，我都會先「寫前行的原因」。
禪定的前行，有「身、心、見地」三大類，這幾年已經陸續分享完，建議您搜尋一下，多複習幾次。
寫一偈：
前行修得好，
正行不會倒，
築基很重要，
花開自然早。
阿彌陀佛
善守護敬上
