20250724 「0726禪定正行」見地5 - 你以為那是你
前兩文提到，透過禪定，希望能「體認」出：
那個「能」「放大」的是什麼？
那個「所」「放大」的是什麼？
「誰」在「觀察」著？
那個「能」「想」的是什麼？
那個「所」「想」的是什麼？
「誰」在「空」？
目的在「產生」以下的結果：
你以為的你，
其實不是你。
你的裡面還有你，
裡面的你，
還有你。
試想想：
生氣時的那個是你？
( 所以不生氣時，你在哪裡？ )
快樂的那個是你？
( 所以不快樂時，你在哪裡？ )
年輕的那個是你？
( 所以這一秒後，你在哪裡？ )
老的那個是你？
( 所以年輕時的你，是誰？ )
健康的那個是你？
( 所以生病時，你是誰？ )
疾病的那個是你？
( 所以健康時，這位是誰？ )
.......等等。
如此如此，一直一直的觀察、自問下去。
剝洋蔥，是好的方法。
20250503洋蔥
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20250626 淨業法 與 剝洋蔥指引
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參考書籍：空性禪修五次地 - 無我。
( 您應該反覆讀閱此書，並且實作。 )
你會發現，那個「演戲」的不是「我」。
「我」根本不是「我以為的這個」。
如果 你 / 妳 / 您發現了「這個結果」，恭喜您，準備進入真正的「修行」。
再次提醒，您要成為「具有主導權」的那位：
不要再當演戲的人；
要當寫劇本的那位。
阿彌陀佛
善守護敬上
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