自小身體不好，三天兩頭往醫院跑，如果套用現在的健保制度，我由於一年看了一、兩百次的病，應該會被健保停卡。

只要天氣變，就感冒發燒；只要下雨，就打噴嚏流鼻水，最誇張時，一堂50分鐘的課，擤掉一包平版衛生紙。所以父母用在治療我身上的疾病費用自然很高，常常為了我看病的花費而吵架，這讓我很過意不去。

有一次，照例到大醫院看病，想起自己身體的嬴弱，又造成家庭支出的負擔，而正在自怨自哀時，看到護士們推著一張病床經過我的面前。我看著那大我幾歲的臉，很清秀，卻躺在床上，側著一邊頭，也看著我。我突然很感嘆，這世界上哪來那麼多生病的人？！大人、小孩、年輕、年邁，都逃不過病魔的來臨。我心裡想：還好，我比他好一點，我只是氣喘的厲害，沒法跑步，但我還可以走，他就不能走了。當我站起來時，看到那位年輕人，背對著我的那一面的頭顱，竟然有一大塊凹陷，我嚇到了！我走近病床，翻看他的病歷卡：腦水腫暨多重併發症。我流下了眼淚，快速走開，怕別人看見我莫名的淚水。

那年我十六歲，快步走的我心裡想：若有將來有能力，一定要幫助這些無助的病人。但我哪來的能力？如何幫？我不知道。

隔年冬天的一個夜裡，突然氣喘發作，想著晚上父母的爭吵，我根本不敢跟父母說：我好難過。我在深夜的房間裡快速的喘息著，想著會不會今天就要死去？我想起師尊在「密宗羯摩法」一書裡寫到：「東方藥師琉璃光王佛」是大醫王，能治一切苦。我用盡全身的力氣找尋此書，並翻閱注音，坐在床上，一句一句生疏的念。心裡想著：反正待會就會死去，能念多少就念多少吧！我慢慢的念，我祈求：南無東方藥師琉璃光王佛啊！我皈依靈仙真佛宗蓮生活佛，。我依「密宗羯魔法書」中所述，今一心持念「藥師灌頂真言」，祈求治癒我的氣喘，若蒙救護，我發願，將來我若有能力，必宣揚藥師琉璃光王佛不可思議加持力，我亦盡自身力量，幫助病苦眾生，祈求加持！

我不知道念了多久，隱約知道自己喘著累到，靠在床頭的枕頭上，不自覺的睡去。然後出現一個夢境：我依然在房間中（這個 房間真神奇，在我夢裡出現這麼多次），空中出現一個藍色的光團，很乾淨的藍色，那個藍，很安全，不是人間可以複製出來的。從藍光中射出一道光照向我，很涼爽，不熱，安安靜靜的照著我，夢中的我，在藍光的包圍中睡著了。

天亮我醒來了！咦？病情好多了，走快一點也不會喘了，但還是有一些連續性的咳嗽。當晚父母勤主動帶我求診，慢慢的，這從小一直纏著我氣喘過敏痼疾，慢慢的痊癒了。以前吃過多少補品、多少中西藥都無法痊癒，那一夜後，我又可以跑、又可以跳，這「東方藥師琉璃光王佛」的加持、這「藥師灌頂真言」，不可思議！今公開往事，就是要宣揚藥師佛的大威神力，讓大家升起無盡的恭敬與虔誠信仰。

後來我開始持念「藥師如來本願功德經」，知藥師佛有十二大願，我亦依其發願：願我有能力能照護病苦眾生。我非醫生、亦無醫療知識，所以我僅能每年持念藥師經與藥師灌頂真言，迴向病苦眾生，願身如琉離，一切病苦、病業盡除，阿彌陀佛。

本篇分享的重點來了！請注意！當我喘的要死時，卻稱念藥師灌頂真言，何以有緣得藥師佛加持？這除了藥師佛的願力之外，還有一點非常重要：身心俱泯。這「身心俱泯」何其重要！為何有的人可以「接觸」法界，而有的人不行？有的人能有感應，有的 人不行？甚至有的人可以「出入」法界，這原因在哪裡？就這於你是否懂得「身心俱泯」這四個字！你是否做的到「身心俱泯」這四個字？

為什麼做不到？貪嗔痴這麼劇烈，我執自然重，自然放不掉執著，放不掉「此身」，此身本來幻有，卻貪著此身，光「身」這個字你就放不掉了，何況「心」這個更難的部分？只要你「貪、嗔、痴」清淨到了一個限度，「此身自然忘卻」，「此心自然無妄」，你何患接觸不到法界？何患觀察不到法界？你自然懂我所說。

禪定、入三摩地，也是一樣的道理。師尊說的：無事、無心的心要，講的就是這個：身心俱泯。

別往外求了！當你認為一定要跑廟、跑道場、被上師摸頭才能得到加持，你已經走錯了第一步。將心安靜下來，勇敢的面對與解決煩惱，才是得到加持的真正方法。若能更進一步做到無事、無心、身心俱泯時，你本身就在法流中，沒有離開過，你還往外求什麼？醒一醒吧！當你往外時，還不如一秒的往內，這功德的增長，絕非你可以想像的。

最後，想起東方藥師琉璃光王佛過往與現在的守護，我身心的恭敬頂禮，祈願藥師佛加持看到此文者，能夠信心增長、智慧開解，病業除卻，精進修持，阿彌陀佛。

恭錄藥師灌頂真言如下：「南摩薄伽伐帝。鞞殺社。窶嚕薜琉璃。喇婆。喝囉闍也。怛陀揭多耶。阿囉喝帝。三藐三勃陀耶。答姪他。嗡。鞞殺逝。鞞殺逝。鞞殺社。三沒揭帝。娑賀。」

蓮生活佛著作 ＞ 盧勝彥文集 ＞ 44_伏魔平妖傳

佛法治病魔 　　筆者學密法，得一「藥師佛治病魔」法，特公佈之，望天下同修珍視，救人救世，功德無量。 　　藥師佛具足三十二相，是東方琉璃光世界的教主。一般雕者，身著袈裟，相貌同釋迦牟尼佛相彷佛，但身子宜藍色光，其左手手印結印托缽，缽內盛滿治病之甘露，右手持降三毒之青果，放膝上。國內藥師佛雕像，持寶塔者居多。 　　藥師佛發了十二大願： 　　第一大願，願我來世得阿耨多羅三藐三菩提時，自身光明熾然，照耀無量無數汙邊世界，以三十二丈夫相，八十隨形，莊嚴其身，令一切有情，如我無異。 　　第二大願，願我來世得菩提時，身入琉璃，內外明徹，淨無瑕穢，光明廣大，功德巍巍，身善安住，焰網莊嚴，過於日月，幽冥眾生，悉蒙開曉，隨意所趣，作諸事業。 　　第三大願，願我來世得菩提時，以無量無邊智慧方便，令諸有情，皆得無盡所受用物，莫令眾生有所乏少。 　　第四大願，願我來世得菩提時，若諸有情，行邪道者，悉令安住菩提道中，若行聲聞獨覺來者，皆以大乘而安立之。 　　第五大願，願我來世得菩提時，若有無量無邊有情，於我法中，修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒，設有毀犯，聞我名已，還得清淨，不墯惡趣。 　　第六大願，願我來世得菩提時，若諸有情，其身下劣，諸根不具，醜陋頑愚，盲聾瘖啞，攣躄背僂，白癩顛狂，種種病苦，聞我名已，一切皆得端正點慧，諸根完具，無諸疾苦。 　　第七大願，願我來世得菩提時，若諸有情，重病逼切，無救無歸，無醫無藥，無親無家，貧窮多苦，我之名號，一經其耳，重病悉除，身心安樂，家屬資具，悉皆豐足，乃至證得無上菩提。 　　第八大願，願我來世得菩提時，若有女人為女百惡之所逼惱，極生厭離，願捨女身，聞我名已，一切皆得轉女成男，具丈夫相，乃至證得無上菩提。 　　第九大願，願我來世得菩提時，令諸有情，出魔網，解脫一切外道纏縛，若墯種種惡見稠林，皆當引攝置於正見，漸令修習諸菩薩行，速證無上正等菩提。 　　第十大願，願我來世得菩提時，若諸有情，王法所錄，繩縛鞭撻，繫閉牢獄，或當刑戳，及餘無量災難凌辱，悲愁煮逼，身心受苦，若聞我名，以我福德威神力故，皆得解脫一切憂苦。 　　第十一大願，願我來世得菩提時，若諸有情，饑渴所惱，為求食故，造諸惡業，得聞我名，專念受持，我當先以上妙飲食，飽足其身，後以法味，畢竟安樂而建立之。 　　第十二大願，願我來世得菩提時，若諸有情，貧無衣服，蚊蟲寒熱，晝夜逼惱，我聞我名，專念受持，如其所好，及得種種上妙衣服，亦得一切寶莊嚴具，華鬘塗香，鼓樂眾伎，隨心所翫，皆令滿足。 　　由於這十二大願，若治尋常病，取藥品或淨水或橄欖、青果、紅棗、茶米等等，供藥師佛像前，虔誠唸藥師佛心咒一千零八十遍，觀想藥師佛降臨壇場，由心印放光加持藥物，服之即癒。 　　若治痼疾難症，乃至聾啞等等，須取藥物裝入淨瓶，紙書梵字「吽」，折成方形，包以紅色娟綢，纏以紅綠絲，加放藥物之上，其絲少許，拖在瓶外，瓶口覆以紅黃綢，用紅綠線繞縛，即將此瓶供於淨室，入壇焚香禮佛，右手捻瓶外之線，虔誦藥師佛心咒，觀想藥師佛降臨壇場，先由瓶內「吽」字放光，再由藥師心字「吽」字放光，十方佛各放光相應，多光相遇，混合成一。 　　此時，十方佛悉皆變成藥師佛，十方六道一切眾生及祈願者，一遇此光明功德，悉皆罪業消滅，疾病自能斷癒。 　　此法若能屏絕外緣，竭誠的持誦藥師佛心咒，並發大菩提心救度一切病苦眾生，每次持誦一千零八十遍，一月之中，修法三壇，修持日久功深，便可救很多很多的人。 　　修此法者，由於甘露灌淋全身，充沛四肢，令一切惡疾病患，剎那消除，身心清淨自在，自成變身為「藥師佛」化身。