金剛兄弟問：我相信因果，亦學習佛法。我知道佛法的不可思議，我很想讓身邊的家人、朋友，也能一起學習，但儘管怎麼解說與勸進，家人、朋友就是不信，這該怎麼辦？
我回答：
1.每個人的因緣都不一樣，有的人一聽即信，一信即行；有的人，多聞即信；有的人，聽則不信，甚至毀謗，個個不同，實在無法一言蔽之。如果宣說佛法的功德與不思議事，但聽者不信，實在無須多加辯解，亦無須感到灰心語氣餒，因緣未至。
2.我的妻子與五相識超過二十年，全家是虔誠的基督徒。與我一起生活後，雖然親眼目睹生活中的 許多奇蹟與不可思議之事，但依然不信因果（但信鬼神，因為基督教有鬼神之論），不信佛法。儘管親如夫妻，但不信就是不信，這依然不可強求。
3.還記得我前面文章分享的內容嗎？佛法修習本應「自度度他」，「自度」在前，「度他」在後。為何要先「自度」？因為自己的修習成果，家人與親友最容易可以看到，把自己的 「改變」呈現出來，這最有「說服力」；另外，自己修習佛法，對佛法的理論、邏輯、越深入的瞭解與實修，這時說出來的「內容」，更容易令人信服。反過來說，如果自己修習佛法後，行為與舉止比一般人更糟，儘管說的「天花亂墜」，誰會相信？「自度」這件事，非常重要！如果自己的煩惱不解脫，對解脫的途徑與歷程不瞭解，沒有親自走過，試問：如何解脫別人煩惱？
4.世人皆容易被眼睛所看到的、耳朵所聽見的迷惑，不只別人，其實連我們自己也是。正因為「人」都有這個問題，所有懂得一些靈通、神通、法術者，特別容易使人信服，吸引跟隨者。這些能力並非不好，但我們還是要把目標放在遠處，就是「煩惱解脫」。前面分享亦有提到，神通力的展現，亦有其因緣，神通與證悟，並沒有絕對的直接關係。雖然我們沒有靈通、沒有神通、不懂術法，但如果我們因為佛法的學習，煩惱慢慢減少，自然會讓人感受到你發自內心的輕鬆與快樂，這絕非靈通、神通者，能夠輕易超越的。
5.家人、親友不信，正好當作砥礪自己，更應該好好精進的努力。將家人、親友當作目標，自己好好學習，將摨自己產生善的變化時，相信他們會因為你的轉變，而產生興趣的。
6.大家都有一樣的習性，「沒有遇到時，不會相信」。儘管我們的用心是多麼的善意，但聽者沒有相同的感受或經歷，自然不容易相信。這時只好靜待一個「突破點」，當聽者真的徬徨無助時，自然容易接受。這也是沒辦法的事。
7.人皆有慾望，皆有煩惱，這些都是不可改變的事實。這些煩惱，都是因為「人」有這個身體才產生的。由於「人」將這個身體「當作實有」，所以產生這麼多執著與煩惱。當「人」親自經歷了死亡的過程，或瀕臨過死亡的過程，對現世的財、名、食、睡的執著，自然容易放下。人，真的不好度，所以我曾經專修超渡的法門，目的就是為了讓「人」在「中陰身」階段，由於脫離了「身體」的牽絆，容易放下種種執著，往生好的境界。所以，我早早便準備好了，如果現世無法救度，那我就在中陰身階段，祈請師尊、阿彌陀佛、觀世音菩薩、地藏王菩薩加持與引領，在中陰身救度了。
8.您有心要宣揚佛法，我要讚嘆您。願您長保「初發心」、長保「慈悲心」、長保「菩提心」，努力的練習、精進的實修。此心一發，必得師尊與諸佛菩薩空行護法的加持，功德亦然增長。不要氣餒，加油！
願有心宣揚佛法者，皆能得到諸佛菩薩的護持，事事順心，一切如意，阿彌陀佛～
