一位金剛兄弟在MSN寫到他剛讀完金剛經，以下是討論內容分享。
他：我剛剛把金剛經看完哩，南師寫的，用兩天上班的時間看金剛經，真是不錯，good。
我：簡單一句話，跟我分享你的心得，快。
他：破金剛。
我：這是什麼意思？
他：破相。
我：何謂金剛？
他：四相。各種法、各種理、各種見、破除金剛至空性的自性。
我：用自己的話說，快！
他：就是不用那麼自以為是。
我：再來！趁著你剛看完，還有感動，一路殺下去，快！
他：不用那麼的自以為是--->因為所有見，所聽、所聞、所感都不是真相。不用那麼的依循所有現象與方法---> 因為現象不是真現象，方法不是真方法。 所以說要破除金剛，回到原點。
我：何謂金剛？金剛就是堅固。何謂堅固？堅固就是「執」。執有分：我執與法執。金剛經就是在說「一合相」。一合相是什麼？就是「大而無對」。當「大而無對」時，何來「我執」與「法執」。
他：這不是破？
我：是本來就在裡面的。強而言說，若要練習，必須要有路徑，用「融入」比較恰當。
他：破的確是有些做意的，沒錯。
我：融入也有作意。融後，沒有分別，因境起用、因緣起用。嘴巴，當餓的時候，就用來吃東西，當想說話時，就透過它說話。
當肚子餓，用嘴吃，是因境起用。
當公事討論，用嘴巴說話，是因緣起用。
我跟嘴巴，都是我。融後，無分別，因境起用、因緣起用。用不到時，不代表它不在。它不是善、不是惡，只是順著緣分做它的事。
他：因緣起用，一定要發生嗎？
我：可以不發生啊！自己選擇。
他：所以，在心越來越清靜的狀態，就可以知道選擇。
我：清楚的選擇（不選擇，也是一種選擇）
我：真正的功德來自於不執著，隨著緣分做，因境起用，因緣啟用，不該用而用，就是造作。
我：由於大而無對，自然無界，處處都是寬廣大道，前進是美景，轉身是美景，時時是良辰。這就是金剛經的偉大。阿彌陀佛。
＊這金剛經，是實修的經典，非我可以解說，也非三言兩語可以討論完。個人修習久久，尚在歷程中，分享一點不同的觀點與經驗，供大家參考，阿彌陀佛。
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