之前的文章已多次說明：修行不是以靈通、神通、符法、風水為主，而是應以：煩惱解脫、明心見性為目標。亦多次強調，神通、靈通的展現與解脫不一定劃上等號，希望各位金剛兄弟勿執迷。
引用師尊一篇文章，希望大家清楚明白箇中的差異與重點所在。這裡又與之前分享的「六度波羅密的內、外密修持」相呼應，讓各位明白，什麼 才是內密修行後的面貌與呈現。大家習慣用眼睛看的，難免被自己的 眼睛欺騙；習慣用耳朵聽的，難免被自己的耳朵欺騙；習慣用「習慣」思維，那被騙得更大了！！！嘿嘿，善思維吧～
白空行母說：
白空行母說：
「修行人常常提到證量兩個字，有人把證量與神通劃上等號，其實這是很可笑的一件事，因為證量與神通是毫無干係的。」
「那什麼是證量呢？」我問。
白空行母答：
行者對任何痛苦的事，已能承受，而且不覺得痛苦。
這即是了悟無常的證量。
行者的煩惱不會生起，就算生起了煩惱，也能馬上止伏。
這即是降伏煩惱魔的證量。
行者在任何環境之中，不管是順境，或是逆境，都能平靜自己的心，完全不起波浪。
這即是禪定的證量。
行者的修法，從來不覺得厭倦，亙長的精進，不懈不怠。
這即是心氣任運的證量。
行者對根本上師視之為佛，根本上師的優點，是佛，根本上師的缺點是教化。
這即是無分別心的證量。
行者妄念不起。
（定的證量）
行者明覺恆住。
（慧的證量）
行者五毒不侵。
（戒的證量）
白空行母說：
「真正的證量，是指這一些，這才是證量。至於眼通、耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通。這是通力，只有漏盡通，可算煩惱漏盡的證量。」
●
白空行母又說：
另外有些小小的證量，也在此，特別述一述：
執著少了些。
煩惱減輕了，看得透了些。
比較不那麼的自私。
名利心看得淡了，一切自然來，一切自然去。
不再嫉妒比自己更有成就的人。
離開了渴望求取。
就算在沒有禪修的時候，也沒有失去禪修的明覺。
任何念頭的生起，均能一剎那之間的摒除，而不殘留心中，就是無念法門。
涅槃也可，輪迴也可，也就是無分別心的證量。
不攀緣了。
一切安住。
●
白空行母說：
有一些行者自稱已擁了證量，而且證量大得很，大到上了九重天外。
這些行者如果：
好名位。
爭利。
爭地盤。
迷惑其他行者。（不如法的）
攀緣。
背棄根本上師。
誇大神通。
創造自己的名聲。
搞自己的團體。（分宗分派）
如果這些就是證量，這是鬼迷其心，下三惡道名冊中，列有其名。
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