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0501,有機緣隨著中觀堂一起到了台中,幫 師尊慶生,也參與了 師母為0209中正紀念堂法會義工們爭取的『咕嚕咕咧佛母十方發射法』的灌頂。

 

地點在宴會廳裡,席開二、三十桌,還有藝人辛龍演出。

 

師尊到場前, 釋蓮耶上師在台上指導壇城的布置,同門們忙著演出的準備,我則坐著桌前安靜觀修。

 

依著平日修習『咕嚕咕咧佛母』的觀修,自觀上師、月輪、種子字、蓮花法座、月輪、日輪、十字杵、種子字、佛母出生、髮縵、頭飾、臉、含怒帶笑、耳飾、胸飾、四手、法器、手飾、身形、腰、密處虎皮嚴室、舞姿、腳飾、背光紅焰、七寶莊嚴。

 

接著,觀修供養:花、香、燈、茶、果、香水、保養品、酒、金剛歌、舞、華幔、嬉戲。

 

接著,觀修十方變化。由佛母心中再生、變化、上、下、前、後、左、右、右前、左鑽、右後、左後、遍滿十方。

 

最後,會場、法界遍滿十方無盡數『三界自在空行母--咕嚕咕咧佛母』。

 

剎時,整個會場氣場完全不同,密密嚴嚴的結界。我開始持咒。

 

我看見.........原來是如此的莊嚴。

我看見.........原來有如此多的眷屬。

我看見.........原來是如此的不可思議。

 

用懷愛的心、溫柔的語,一遍一遍持珠數著。

 

當第十串、1080遍聲落, 根本上師步入會場,就是這麼巧!

 

這個中午, 根本上師很開心,餐飲很可口,表演很精彩,這是一場完美的暖壽饗宴。

 

接著 師尊持大願學會製作的佛母十字杵,一一為同門灌頂。

 

根本上師特別說:這是一場很特別的灌頂、很真實的......(其他請詳見真佛文宣刊載)

 

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敝人在很久以前就修持過『咕嚕咕咧佛母』法,曾在高速公路上,親見佛母顯現。

 

這次在會場中見,是第二次,規模比第一次更壯觀。

 

感謝 咕嚕咕咧佛母的加持,在建立『摩利支天菩薩壇城』後,我會建立『咕嚕咕列佛母壇城』,讓 佛母的大威神德,在 根本上師公開傳授修持法門後,能大大弘揚!

 

敬禮 師尊!

敬禮 三界自在空行母!

敬禮 咕嚕咕咧佛母!

敬禮 十方咕嚕咕咧佛母!


阿彌陀佛。

 

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蓮生活佛著作 > 盧勝彥文集 > 57_道法傳奇錄

密宗咕嚕咕咧佛母法


 
  藏密白教有一殊勝的秘密本尊,是屬於「不共秘密法」,據說有很多的大成就者,以咕嚕咕咧佛母法為本尊,即身而得證成佛。此大法一向是極秘密的,很少公裁,所以本短文,將此法披露,是稀有難得的。

 

  凡「靈仙真佛宗」的弟子,已受了皈依灌頂的,可以修,沒有「靈仙真佛宗」傳承的弟子,不可修。

 

  「咕嚕咕咧佛母」形像:「身是紅色,年輕而美麗,一面三目,上身著紅色天衣,下身著虎皮為裙,胸前紅寶石嚴飾之,身子放射紅色寶光。其身有四臂,右手持箭,次右手持鉤,左手持弓,次左手持索。咕嚕咕咧佛母是立相,月輪下有大自在天及天母。佛母的足踏住「喇虎拉」,是獅首龍尾的神獸。」

 

「靈仙真佛宗」咕嚕咕咧佛母本尊法如下:

 

  大禮拜。

  大供養。

  四皈依。四無量心。

  披甲護身。

  唸召請咒:「嗡啊吽。梭哈。」三遍,一心奉請本尊咕嚕咕咧佛母。

 

  觀想:由種子字轉成咕嚕咕咧佛母,其形像如前文所述,唯頭戴五骷髏冠。觀想時先觀空,再現出種子字「啥」,由種子字現出佛母的形像。觀想時手結咕嚕咕列佛母手印。(手印密傳)

  再觀想,佛母化為紅色的光點,密宗行者心中唸,「札吽榜嚇」四字真言,自己化成清淨之身,佛母的紅光點從行者的頂穴而入,達於行者的心際,坐於自心蓮華之上,密宗行者與咕嚕咕咧佛母合二成一,自己即變成智慧本尊,即咕嚕咕咧佛母。

 

  三觀想,若有所祈願,即以智慧本尊的手中法器,「箭、弓、鉤、索」放紅色的光,去降伏,去攝召,令人來隨順自己,這是祈願的觀想之用。

 

  觀想結束之後,即持咕嚕咕咧佛母心咒:

  「嗡。咕嚕咕咧。啥。吽。梭哈。」

  一千○八十遍或百○八遍。

 

  持完心咒,即入定。即是智慧本尊入定,完全觀空,心中不起一念一想,什麼也不想「無生無念」也。

 

  這是出世間的得法自在,智慧本尊的三摩地。入世間,出世間,皆得一切成就。

 

  出定後,回向:

  阿彌陀佛化身相,

  咕嚕咕咧大誓願,

  如是修持除罪障,

  成就悉地佛一樣。

 

  大禮拜佛。出壇。

 

此法有幾個重點如下:

 

  有人修法,習慣於持長咒,不喜持心咒,而咕嚕咕咧佛母的長咒如下:「嗡。咕嚕咕咧。啥。瓦個咕嚕火。阿(口+戈)。喀雅啥。梭哈。」

 

  第二,此法是密宗大權威尊者,原始佛「金剛持」傳法給「金剛手菩薩」,「金剛手菩薩」傳法給「具生遊戲金剛」,再由「福德海傳上師」得之,再傳「玄行法海上師」,由「玄行法海上師」傳給「吐登其摩上師」,以後就是「靈仙真佛宗」的傳承智慧本尊。

 

  第三,按修持本法,在變化本尊時,可結本尊手印,可同時召請五佛及其眷屬均至,五佛及眷屬均手持「甘露寶瓶」來灌頂行者,行者全身充滿清淨灌頂,即得全身清淨。

 

  第四,此法被白教祖師,列為密修的不共法,白教的祖師很多人以此法為秘密本尊,這是大法。法相可請匠人雕之,或畫家畫之,請上師加持過,即可供養修持。此法特別殊勝也。


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咕嚕咕咧佛母(作明佛母)的故事 <轉載於網路>

 

很久以前,有個名叫天生樂的國王,他妻妾成群,庶民無數。有個地位顯赫的皇后,但國王不願去她身邊。因此,皇后對身邊一個明理的女僕說:“你去找回來召引國王的法術!”女僕去了很多集鎮,最後到了一個賣線的市場,遇到了一位膚色紫紅的絕色女子,向她討教。那女子交給她一份食物,說:“誰求者就與之!”女僕回來把食物獻給了皇后,並細說緣由。皇后未敢向國王奉膳,而把那食物扔進皇宮旁邊的一個小湖。不料,那食物召來了湖中龍王,它變成國王來到皇后身邊,於是皇后就有了身孕。國王聞知此事,大為震怒,命令按律懲罰皇后。


皇后備呈情由,國王說:“待我察之!”遂命女僕前去尋訪那位紫紅女人。女僕找到後,把她邀至宮中。國王通過問話,知道她是佛母,就握住其足,請求加持。經她加持,並授予教誡後,國王得到共與不共成就,成為講修兼備的大智。此後,他著了《佛母成就法》。通過他,陸續傳于小金剛座師、瓦日譯師,以及薩迦五祖,才在藏區興起。修持此教誡,雖能得到共與不共成就,但主要適於征服異己。修念此尊,可使智慧增長,法財廣茂,權威擴大等,功德隆盛。

 

『咕嚕咕列佛母』又稱『作明佛母』,其身為紅色,是藏傳佛教中掌管權威及懷法的本尊。領受此法灌頂並如法修持得成就者,可增長無量福報功德財富,令世間及出世間法之資糧無缺,學佛修行順遂,增長人緣、權勢,受部屬、親友愛戴,能圓滿各種世間與出世間之事業。凡一切有情皆能感受此佛母之大悲種性。此外,虔修此法者。舉凡諸般世俗男女婚嫁、求有情人成眷屬、人緣佳、聰慧、貌美等,皆能如願。此法門不僅可迅速懷柔六道眾生,更能利益解脫輪迴,諸多功德利益不可勝數。咕嚕咕列佛母功德遍攝三界,自在任運,所作皆能成就得名。故又稱『三界自在空行母』;或稱『懷柔佛母』。其功德廣大勝深,實是無可比擬。


作明佛母后來輾轉傳到藏地,稱為薩迦派不出寺牆十三金法之一,據說乾隆皇帝就曾修此法,而使人人皆敬重。普通人修持此法,可以使他人見著生歡喜心,也有攝財的作用。此法在以前,很少傳授,現在傳授的也不多,極其珍貴。佛母全身紅色,代表懾服人心;四臂代表四種成就(息災、增財、懾服人心和誅殺惡魔);花箭、鉤和絹索代表自然控制一切的力量以及能懾服三界人天的威力。以此為本尊修持,可以迅速增長福德、智慧和財富,天人共敬。


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