金剛兄弟的對話 / 就把心事一一解- 善守護

20240506    願行很重要

講完「身口意相應」課程後，根本上師最新的文集，也提到了：願行要一致，才容易相應。

同學問：每尊佛菩薩的願力都好大，我怕做不到，那該怎麼辦？

我回：先從「小」的開始做起。

只要持續練習，見地一直累積，搭配實修經驗，自然會發出跟本尊一樣的願。

同學：你可以說說自己的例子嗎？

我猶豫了一下，回：發願，是自己的事。

每個人依照自己的「感動」，去發願就是。

同學：為什麼是依「感動」？

我：「感動」，就是「相應」。

觸景而生感動，就是發願的下手處。

同學繼續問：我還是想聽聽，你發過的願。

我：為了讓你有個參考，我說說自己的經驗。

在學習「堅固法門」時，因工作關係，常常喝到三更半夜。

應酬的場所，常常都會見到因為喝多、或是不小心打破酒瓶的情況。

我曾經被紮傷過，知道那種痛。

所以，發願以後在路上看到玻璃碎片或石頭，可能導致受傷的，就移到旁邊去。

這是：將心比心。

在學習「資糧主」法門時，知道了資糧主的願：幫助真正願意修持的行者，資糧能夠充足。

於是，我發願：願意提供願意發心學習的同學，學習的工具。

所以，您現在看到的「免費結緣送到家」，無論是經書或是法器，通通不用錢，還免費送到你手上。

這是：助行本尊的願行。

我在學習「守護母」法門時，知道了祂：庇護的大願。

所以，我就投入了遊民關懷與家暴、孤兒、獨居長者的庇護資助。

我曾在公開分享時說過，敝人最後的一個心願，就是自己買下一個庇護所，讓被家暴的個案，能夠有安心的喘息。

還可以提供給想要閉關者、上課分享時使用。

這是：實踐本尊的願行。

( 所謂「道場」的前提，是要有「道」。沒有「道」的場所，頂多算是活動場所。 )

在學習「捨身法門」時，先去簽署了「安寧照護」，依著學習的深度與體會，又簽立了「大體捐贈」。

實踐：對於肉身依賴的捨離。

這是：實踐本尊的修持。

同學：聽起來，有些不用花錢。

我：是的。

願行，不一定要花錢。

重點在『行』，而不是『錢』。

您應該去「瞭解學習本尊的行願( 讀祂的經 )」，在「感動」中，立下自己可以長久實踐的願。

然後持續學習、持續體會，自然就會發出跟本尊一樣的願。

同學：你發的最大的願，是什麼？

我：跟我的老師一樣：

粉身碎骨度眾生、
生生世世度眾生。

同學：做得到嗎？

我：我的老師多次提過：

勉我密行者，
應以無為心，
盡力有為事，
明己是如來。

往這方向去就對了，不用考慮結果。

去做就是。

一直停在「想法」，永遠也不會進步。

阿彌陀佛。