金剛兄弟的對話 / 就把心事一一解- 善守護

20230831    拜佛的姿勢

一位同學，原本在「福智」的教團學習，後來透過問事，解決了生活上的困難，然後就依止了我的老師，蓮生活佛盧勝彥金剛上師。

他：我參加了某道場的拜懺活動，結果被指謫，我的拜佛姿勢錯誤了。

我：誰指謫？

他：道場裡的老菩薩。他說很多人跟著我的動作拜，都錯了，罪過很大。

我：啊？你是怎麼做的？

他做了示範。

我：然後呢？

他也做了老菩薩認為對的姿勢給我看。

兩者之間，差在：合掌頂禮、下拜、起身的時間點。

他：你常常拜：八十八佛洪名寶懺，你是怎麼拜的？

我做了我的動作給他看。

他：跟我在福智學的、老菩薩教的，都不一樣。

我笑笑。

我：我是這麼認為，為了：節奏統一、畫面好看、大家動作有依循，是應該公布一種姿勢，讓大家遵照練習。

但是，這跟「對與錯」，是兩件事。

談「罪過」，更是天差地遠。

我的老師蓮生活佛曾說過，祂學過六種「阿彌陀佛」的唱誦方式。

哪一種是對的？

南傳佛教、藏傳佛教、日本佛教、韓國佛教，各地、各宗的姿勢、模式都有差異，哪一種是對？

我是如此認為：禮拜，重點在「心」，而不是「姿勢」。

我曾寫過「練腹肌的大禮拜」一文。

如果追求「外在」，而忽略了「內在」，那是搞錯了方向。

記住：成就，在於心性的轉變與提升，而不是完美的姿勢啊！

阿彌陀佛。