金剛兄弟問：工作很忙，平常只持「上師心咒」與「高王經」，沒有時間修「四加行」或是「上師相應法」，這樣修行的功課就夠了嗎？
我建議：其實這是個大問題，我們應該想想「修行的實相」是什麼？
是建立很大的廟、很莊嚴的壇城嗎、供奉很多昂貴的金身？
是擁有很多的法本與灌頂？
是懂得很多咒語與觀修？
是每天在壇城中修法而不工作？
是要修很多不同的儀軌？
我想對於「初入門」的同修，先能夠習得「安靜下來」、與「專心」的方式，是比較重要的。
密法的儀軌很多，各有其意義與密義，如果能夠依根本上師所傳的法本、儀軌一段一段的修習，當然是最好，但每個人都有其因緣與不方便，所以，如果盡可能之後，還是無法，那就「專持一咒」也是很好，也是會成就的。
只要能專一，只要能深入，一樣會相應。
給本上師 師尊曾開示，密教有三大成就：持咒、護摩、三摩地。依個人修持法門，都可成就。
千萬別小看上師心咒啊！
根本上師曾說過：持滿八百萬遍上師心咒，必往生「摩訶雙蓮池」！
亦曾在文集中曾說到：
蓮生活佛著作 ＞ 盧勝彥文集 ＞ 206_超級大法力 滿天的咒音
鄭武光是蓮僧上師的父親。
他因為「椎間盤」異位，嚴重到無法行動。醫師建議需要開刀並安置鋼釘於脊椎中固定之。
這種開刀也算是大手術吧！
鄭武光請蓮僧上師轉告盧師尊，祈求盧師尊加持開刀順利，手術成功。
鄭武光是在八月二十二日手術。
地點是屏東市寶健醫院。
我聽了鄭武光的祈求，於是修了一壇「蓮花童子相應法」。
我進入蓮花童子的心。
與蓮花童子合體。
變身為蓮花童子。
當我變身為蓮花童子時，由心中發出了「嗡。古魯。蓮生。悉地。吽。」的咒音。
這是「咒自在」的音。
十方如來悉知。
此咒能於十方摩頂加持。
這即是楞嚴經云：「心持咒印，顧盼雄毅了。」
我入定。
咒音傳千萬里。
這時，鄭武光在開刀的前一天，他整天都聽到根本上師心咒的咒音。
「嗡。古魯。蓮生。悉地。吽。」
滿天的咒音在耳邊繚繞。
他清楚感應到盧師尊的到臨加持，鄭武光的手術。
一切順利吉祥！一切圓滿！
●
咒音有何功德？
我說「蓮花童子心咒」，有含「大輪金剛咒」、「日光菩薩咒」、「摩利支天咒」等等。
大輪──即古魯。
日光──即蓮生。
摩利支──即悉地。
尤其是「悉地」二字，是成就了七種功德的：
一、加持施主成就。
二、加持信根成就。
三、加持戒德成就。
四、加持聞德成就。
五、加持物色成就。
六、加持法味成就。
七、加持香光成就。
我這咒音，是能加持聖弟子的，聖弟子有何厄難，自持咒、他持咒、盧師尊持咒，皆有七大加持的能力。
聖弟子聽到滿天咒音，就已經得到了加持力。看見盧師尊，便得加持。聽見咒音，便得加持。感應心知，便得加持。
等等等等。
為什麼「蓮花童子心咒」，只這幾音，便是超級大法力？
「嗡」──宇宙之大能。
「古魯」──大法力的持有者。
「蓮生」──蓮花化生之無量光、無量壽。
「悉地」──加持、護持、擁戴、佛國。
「吽」──一切成就。
我告訴大家：
只要持此咒，咒行圓滿，一定往生摩訶雙蓮池淨土。
只要持此咒，咒行圓滿，一定得大法力加持，所求皆能如願。
只要持此咒，咒行圓滿，一定得護持，一切厄難退散。
日吉祥，夜吉祥，一切時中皆吉祥。
----------------------------------------------------------------------------------
蓮生活佛著作 ＞ 盧勝彥文集 ＞ 103_密教大相應 上師心咒的光圈
（本短文的開始，先列舉一信為證）
敬愛的師佛慈鑒：
頂禮。嗡嘛呢唄咪吽！
時光荏苒，自拜讀九月十二日之覆函至今，不覺月餘，自愧拙筆遲遲未能完書請候及致謝，因此亦受吾姐屢次埋怨，歉意殊深，乞請 師佛多多見諒！
承蒙 不棄，惠賜吾姐「貴人符」一道，並放光加持她及其友人，使其業障消減，且點醒頑知救助之恩，我們實銘感五中，吾姐因曾有過胃病而從未素食，但自拜讀過貴覆函後，便極虔誠地持齋一天和唸滿一千○八十遍「上師心咒」，自始每天都唸上一或兩次「真佛經」，每有空閒之時，便默唸著「上師心咒」，其內心感激之情，溢於言表！因其拙於書寫，故暫借拙筆，轉謝不禮之處，務求曲諒！
今日吾姐能有幸得求到 師佛信上結緣，實喜出望外，她誠心地信奉 師佛，其自身感受到 師佛之佛光加被，能力是何等偉大及威猛！她曾極開心地告訴我：那天當她懷著感恩至誠之心唸完一千○八十遍「上師心咒」後，當晚在剛要入睡之際，她忽很明顯地見到兩個綠色光圈，又在十天前第二次同上述之時間看到兩個金黃色光圈照向她，請問此為何解。……………
●
最近弟子們求符，我均要求他們唸「上師心咒」一千○八十遍。
可以唸「短咒」就好。
「短咒」就是：「嗡。古魯。蓮生悉地。吽。」
其咒意是：
「宇宙的大導師，蓮生活佛的佛國淨土，成就一切。」
為什麼要唸這個咒語？
因為求符的人，先得具備虔敬的心，有了虔敬的心，「求符」才會有感通，這是任何人都知道的道理。
同時，一持此咒，可以和法身的蓮花童子感通，蓮花童子（蓮生活佛）便可以來加持和護持，自然可以成就一切。
「符法」是相應法，持咒自可相應也。
綠色光圈──賜下法藥。
金黃色光圈──增長佛緣。
見上師心咒的光圈，有大福分，有大佛緣。
◎ ◎ ◎
什麼是「上師心咒」？
上師心咒是一個真正開悟的人，在明心見性之後，將真實精要的心得，總結成一句咒語，這就是陀羅尼，是上師心中的勝法。蓮生金剛上師的心咒，通常有：
「長咒」──嗡阿吽。古魯貝。阿訶薩沙媽哈。蓮生悉地。吽。
「短咒」──嗡。古魯。蓮生悉地。吽。
「一字咒」──吽。
唸上師心咒，是：
密持心咒，祈禱相應。
心髓至極，最大祕密。
心源上師，妙用無窮。
◎ ◎ ◎
服用「蓮生活佛盧勝彥」的符，能不能「密教大相應」？
茲再列舉一信證明：
敬愛的師尊、師母：
嗡嘛呢唄咪吽
恭讀了 師尊信之後，弟子明白「出家」尚須待機緣，現日日修法，勤讀 師尊所著佛書，同時也更辛勤地工作，盼能早日遷居西雅圖，以便近時學法。
今首先要感謝 師尊的是，七年前醫生證明弟子有「POLYCISTIC KIDNEY」有可能惡化，甚至危險，經 師賜符一道「使不惡化」，迄今病況毫無惡化，真是感激不盡，更讚 師尊佛法無邊。
◎ ◎ ◎
有一位佛教界的大法師，是禪學大師，每回說法總少不了會批評譭謗我（蓮生活佛盧勝彥）幾句，說法之中譏嘲交加。
甚至，有一回。
真佛宗的弟子，邀請他到中部說法。
他來說法，尚分辨不出邀請者是誰？
在說法之中，譏評我是「乩童」，是「鬼神的工具」，是「仙佛借竅」，是「發神瘋」………。
在其座下聽法的真佛宗弟子，如坐針氈，嘰嘰喳喳，不知如何是好。
要阻止，是自己去邀請來的。
不阻止，任其發癲，侮辱自己根本上師，豈有此理！
這件事，最後是不了了之。
有一天。
禪學大師的母親得了「瘋病」。求醫始終治不好，他自己是大法師，什麼懺本都拜了，可是怪得很，哭哭鬧鬧更厲害，沒完沒了的。
最後，有人告訴他，祇有找「盧勝彥」。
那人對他說：
「盧勝彥確實有絕招，是真本事，蓮生活佛的符，吃的人竟全部都奇蹟般地收效，我的親戚朋友都是盧勝彥治好的。人的口，快如風，一傳十，十傳百，他的名氣最大，名聲最遠，他雖在美國西雅圖，但全世界上的人，全部乘飛機去求醫。…………」
老禪師原本拉不下這張臉，但老母的一場「瘋病」，令他不得不向「蓮生活佛盧勝彥」求治。
三道符一下。
老禪師的母親，一星期之後，完全康復，可以自己安安神，散散步，養養身體。不再哭笑，不再自言自語，不再看見鬼神。……
老母親睡得好，吃得香了。
現在有人問禪學大師：
「你對蓮生活佛盧勝彥的觀感如何？」
禪學大師回答：
「這個人確實是有一些令人費解的神祕力量，我尚未搞清楚其中奧妙，但他能治病，這是事實，是神奇的事實，我不便批評他是怎麼回事！」
一個從前譭謗我最出名的大師，其母親經我這麼一治，他（大師）已經改了口，談到我，祇有稱一聲「不懂」。
我（蓮生活佛盧勝彥）如此聲明：
「凡是譭謗我的法師大德們，您們的親人如果有何疑難雜症，確實治不好的，我願意盡心盡力的幫忙，以德報怨。」
◎ ◎ ◎
由於提到「禪宗大師」的事，使我聯想到曾經有幾位顯教出家眾來找我。
他們說：
「蓮生活佛，不瞞您說，我們是痛苦不堪，不得其解，才來向您求教。」
我問：
「什麼事呢？」
他們答：
「我們學佛多年，明白治心之道，明白清淨之理，祇是白天可以守得住，一到夜晚，又幾乎是千篇一律的，每隔一段時日，就漏了一大灘。為這件事，大家都三緘其口，有口難言。這是生理現象，在一般人來說，滿則溢也，是正常的。但，我們是修行的出家人，如此遺漏，就不像話了。有沒有遺漏，大家心中有數，年輕人，有多少，漏多少。老和尚當然也漏，祇是老來貨少，自有不同。」
我問：「師父教你們如何對治？」
他們答：
「師父教我們保持身心清淨。接著是減少睡眠時間，或是苦行，不倒丹，用坐著睡。師父有沒有其他的方法對治，我們無法知道，但這方法如何去修，師父說不清楚，還是不願說，就不得而知了。」
我問：
「您們又為何找我？」
他們答：
「我們手上有您著的書，其中內容提到尿床僧的問題，雖然您也沒有寫出對治的方法，但我們心裏卻直覺您必然明白這方面的佛法，希望您教導我們對治，以解我們多年之苦。」
他們又說：
「我們從活佛的演講中，知道活佛修持『無漏』。我們當然知道，無漏有多種，有煩惱無漏，智慧無漏，物質無漏等等。這其中的物質無漏，就是精液無漏，男眾要修到精液無漏，女眾要修到斷血河（不來月經）。這是修斷，而不是自然而然的老了斷，到老了斷，沒事了，早已氣血枯竭了，不像個修行人。我們一聽蓮生活佛早證『無漏』，特別抱著大期望，望活佛垂憫求法之苦，賜下法益。」
他們又跪又求，確實虔敬至極。
我（蓮生活佛盧勝彥）明白，一般的顯教法師，沒有修練「氣、脈、明點」。只知「佛、法、僧」三寶，「戒、定、慧」三學。根本不明白修「命」的功夫，就憑著苦行的功夫，想得「無漏」，事實上相當困難，就算把「命根子」剪掉，仍然是有漏之體。
顯教法師，尿床僧，比比皆是。
但是，密教上師，如果不是多年修煉「氣、脈、明點」，有所成就的功深者，要達無漏之境界，也是難事。
我說密教四個層次：
外緣會──身、口、意清淨。
內緣會──氣、脈、明點。
密緣會──無上密部。
密密緣會──大圓滿法。
◎ ◎ ◎
我要他們幾個出家人先皈依。
他們首先有難色，後來答應「祕密皈依」。我明白他們的苦楚，因為祇要一皈依，他們一生無法在師父面前立足，也有可能被自高自大的傳統佛教界，趕出自設的圍墻之外。
他們祕密皈依後，我傳授他們：
「眠光法」──睡眠光明法。
「睡夢大手印」──睡眠清淨法。
「明點法」──降、提、持、散。
我的這個密法，是「修命」的功夫，把滿了將溢出的精液，用「火」蒸之化為「氣」，由氣上昇達於周身。
我這一身神奇的絕招口訣，確實可使男出家眾修斷「無漏」，可使女出家眾修斷「月事」。
在不久的將來，我會把「心得口訣」，在「彩虹山莊」的傳授中，一一的傳給真佛宗弟子。
----------------------------------------------------------------------------------------------------
蓮生活佛著作 ＞ 盧勝彥文集 ＞ 102_甘露法味 遮止災厄的方法
以前密教經論及大師，均談過遮止災厄發生的方法，我舉例如下：
鬘論––以甘露瓶咒守護。
燈賢––以摧礙咒摧伏。
龍智––修無我義而為淨治。
總續––作息災護摩法，此最為善。
冬日迦跋––以一切業咒摧伏。
經論中有云：「所夢吉或凶，明晨為我說，一切業治凶，若阿闍黎耶見不善夢相，於護法空行，如法施供食，誦百字堅固，修守護輪，誦一切勇識，親口所說咒，披甲自防護，勇識瑜伽母，白莊嚴住慢，勤作供火業，息一切魔礙。」
這經論中，有七法：
一、施食。
二、守護輪。
三、修披甲尊。
四、請白護尊。
五、著六莊嚴自住天曼。
六、燒護摩。
●
我（蓮生活佛盧勝彥）認為，要明白消災解厄之理，要讀：
觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼經。
佛說熾盛光大威德消災吉祥陀羅尼經。
大威德金輪佛頂熾盛光如來消除一切災難陀羅尼經。
消除一切災障寶髻陀羅尼經。
消除一切閃電障難隨求如意陀羅尼經。
●
密教中的息災法是止身災厄的方法，息災是真言四種壇法之第一。主旨在於消滅「天變地異」、「兵刀水火」、「飢饉疾病」、「橫死官非」等等，此法用佛部諸尊最佳。
●
我在過去的書中，曾談到這方面的「解的原理」：因果循環的關係，一個因就有一個果，善惡並不能相互抵消。因果雖不可滅，但，卻可以由另一種方式出現。
一、替代。
二、轉移。
我曾經如此說，真佛行者要消災解厄，得到「替代」和「轉移」，有八種方法：
一、讀誦「高王觀世音真經」一千遍。
二、持根本上師心咒一百萬遍。
三、修「懺悔法」達二百壇。
四、禮拜供養造寺造塔造佛像。
五、唸佛菩薩名稱，直到相應。
六、禪定得戒定慧力。
七、根本上師修法加持替代轉移。
八、真空化無。
●
我曾經如此說：前面七種是「經力」、「咒力」、「法力」、「施力」、「佛力」、「定力」、「上師力」。這全是替代及轉移。
只有第八種的「真空化無」是「空力」，這才是真正的滅罪。
這第八種的「空力」，正是密教龍智所言的。
「修無我義而為淨治。」
無我義是怎麼回事？無我則自在無礙之謂也，如同摩訶般若波羅密多心經之言，於五蘊皆空，而得八大自在，這是「無我」之德。真無我者，即是滅諦涅槃，即是真如之理性，離一切迷情所見之相。
此時：
真佛無形。
真法無相。
我簡單的直說如下：
災厄仍存。
無我無染。
災厄雖然是存在的，但，行者若達「無我」，就不可能去感受到災厄了，此乃至理真法也。
這是心經的：依般若波羅密多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。
其實遮止災厄的方法，外觀平平，內有很深奧的佛理，一般人不深入了解，不可能明白的啊！
----------------------------------------------------------------------------
蓮生活佛著作 ＞ 盧勝彥文集 ＞ 52_小小禪味 上師心咒的無上密
在馬來西亞，有一位密宗行者，來皈依「靈仙真佛宗」，並接受大灌頂。這位密宗行者，叫陳進誠，我給他取的法號是「蓮愿」。
蓮愿顯密兼修，他在很早以前，地點於康寧寺，皈依顯教的竺摩法師，竺摩法師給他的法號叫「心承」。
蓮愿在報恩寺受了「五戒」及修「八關齋戒」。曾修「八關齋戒」十三次，戒師是慈觀法師，他每年均朝山唸佛，不知凡幾矣。
後來，蓮愿開始修密宗，皈依自明金剛上師，法號是慧心，自明金剛上師給他一偈：
進心靜修能增慧。
誠意精進見明心。
蓮愿也修西藏密宗。
他皈依西藏活佛「DNONGSAR JAMYANG KHYENTSE」上師，上師傳授他文殊師利菩薩心咒，及觀想修持法，賜給法號：「JAYMYANG SAMDRUP」。
第二位上師是東谷寧波切。受四臂觀音灌頂、綠度母灌頂、阿彌陀佛灌頂、白度母灌頂、黃財神灌頂，地點在馬來西亞的佛教總會，儀式很隆重。
「蓮愿」來皈依「靈仙真佛宗」。是因為我「功超宗派」，「德被十方」的緣故。他呈給我一文如下：
南摩古魯貝。紅冠聖冕金剛上師慈鑒：
嗡阿吽。上師新年好，蓮愿，蓮揖在此向上師頂禮三拜，感謝上師的法力加持功德無量，永世難忘。
我自知今日，是皈依了真正的大上師，是皈依了紅冠聖冕金剛上師蓮生尊者，上師德被十方三界，功超所有宗派，是一位真正的大持明金剛阿闍黎。我祈請：
請師加被增長妙吉祥。
令諸眾生相親如母子。
惟願垂賜慈悲聖甘露。
速能成就所發妙善願。
我願：天上地下，三界六道，所有眾生，都能皈依「靈仙真佛宗」，人人修成正果。我已體會了「上師心咒的無上密」，故知上師是真正救度天下眾生的大上師，我將體會上師心咒的意義，書之如下：
「嗡阿吽。古魯貝。阿訶薩娑媽哈。蓮生悉地吽。」
這「嗡阿吽」，就是「身清淨」、「口清淨」、「意清淨」。而「古魯貝」就是「金剛上師」。其意義即是「以清淨的身口意來皈依金剛上師。」「嗡」是白光，加被所有弟子身業「殺、盜、淫」，皆承上師威力加被而消除。「阿」是紅光，上師的威力加被眾弟子，使弟子的口業清淨，口業是「惡語、兩舌、妄語、綺語」。「吽」字是藍光，上師的威力，使眾弟子的意業清淨，意業有「貪、瞋、痴」。
我願：三界十方三世一切眾生，見上師法相者，唸上師心咒者，皆皈「靈仙真佛宗」，共修十善業，人人成佛。
「阿訶薩娑媽哈」，正是「六道金剛咒」，此咒是上師的無上大慈悲，專度六道眾生，使眾生成佛。這六道金剛咒，是有大因緣的，此咒是原始佛「阿達爾媽佛」傳授「毘盧遮那佛」的。
有一傳記，如此說：在毘盧遮那佛時代，有一位修道人，心很慈悲。彼時有一大河同某湖相連，因為天旱，湖水乾枯，河水也不能流入湖，湖內的魚，天天為乾旱所困，死者不計其數。而修道人下了湖，把湖內之魚撈起，送到河裡去。但天旱甚劇，將一擔魚送入河，待回到湖時，又有許多魚被乾死了。修道人於是嘆了一口氣說：「得救的眾生少，不得救的眾生多，眾生難度啊！」
彼時毘盧遮那佛現身對修道人說：「眾生度眾生，當然難度甚少，若以佛法度眾生，則眾生自能普度。」修道人一聽大悟，馬上求毘盧遮那佛，傳授度眾生的佛法，當時毘盧遮那佛乃傳授此咒。修道人唸了七遍後，所有死的魚，全部往生淨土，未死的魚均消除了無明業障，這「六道金剛咒」是如此的不可思議。
由上師的心咒，便知上師的大慈悲與大願力，「六道金剛咒」祇要虔誦十萬遍，在度亡時，唸誦七遍。所度之六道眾生，即時往生極樂，又持咒，加持泥沙，撒亡者墳墓，也能使亡者往生，是大不可思議的祕密咒語。上師以度化六道眾生為心咒，正是關閉了娑婆界、地獄界、畜生界、惡鬼界、善神界、修羅界，這六道眾生之路。
那上師豈不是「阿達爾媽佛」及「毘盧遮那佛」的大化身。如此的大度化，上師是真正的大金剛馳名尊者無疑。
「蓮生悉地吽」。「蓮生」是上師法號，正是「蓮花童子化生」，也即是「蓮華生菩薩」化生的意義，「悉地」就是佛國，「吽」有攝受的意思。這句就是「人人都攝受到蓮花童子的佛國去了。」
上師的心咒，真是完美的咒語啊！是如此無上的寶貴，我仔細思惟了很久很久，才能瞭解上師心咒的無上密，祇要唸了七遍，便可以帶領著這個人到不再墮落的境界裏去，保證將來人人成就佛菩薩（不退轉地）。任何六道眾生，聽了如此完美的咒語，人人都可得度。
今日皈依受灌頂，是由黑得白，是去惡得善，是依止正覺者，我今向上師，恭敬尊敬如師佛，向上師求得無上密，普度有緣眾生。
寫一偈，記之：
皈依最上師。
自性得清淨。
勤修十善業。
三毒化三清。
馬來西亞‧密宗行者‧蓮愿頂禮‧一九八四‧二‧七
馬來西亞的密宗行者，是顯密兼修的度世者，他完全體會了我的心咒，所以是我的真弟子也，也即是我的法王子。要知道，我這無上密心咒，是為了度六道眾生之心源，是唯一實相救世的大祕密心咒。這世界上的宗教，如同水流一般，千差萬別，而源頭仍然是一。佛心、眾生心其實也是一。眾生心雖然是妄心，但妄念去了，就是不折不扣的佛心也。
「靈仙真佛宗」的真佛，就是真佛心，此真實的心源，眾生與佛事完全平等的。祇是眾生迷惑了，變成假心、妄心、迷心、流浪生死而已。如果眾生受我灌頂，持誦我的心咒。一念知返本還源，自然人人成佛。
蓮愿說我「功超宗派」、「德被十方」。就是這個無上密心咒的大意義。這個心咒，是最完美的心咒了。
--------------------------------------------------------------------------------
由以上根本上師文集的開示，可以得知「上師心咒」不可思議功德之力。
持吧！不要遲疑的持吧！日也持、夜也持、夢也持！日久功深，相應可期。
阿彌陀佛。
留言列表
